El arte de quedarse solo (Renacimiento) Babelia, El País 28/02/17

Habrá que empezar a distinguir entre los diarios personales, concebidos como un hábito entre personas que encuentran en la escritura cotidiana un espacio de libertad (o de necesidad) que les satisface o les tranquiliza o lo que sea que signifique escribir sin pensar en nada más que en la propia relación con el mundo y la vida, y los diarios literarios, aquellos que desde el principio se conciben como un proyecto de libro y por tanto se ajustan a una poética literaria en la que no caben, por ejemplo, las repeticiones, los tiempos muertos, el estilo descuidado o la mención a temas susceptibles de caer en la vulgaridad o en una intimidad que el escritor no desea para su texto. Si se publican los primeros es debido al interés que suscita su autor o bien porque podemos leer el diario en cuestión como testimonio de una época, de una mentalidad, de un momento histórico, de un conflicto psicológico —¿tiene sentido hablar de si la prosa despega o no en el diario de Ana Frank?—. En cambio, los diarios literarios se publican porque está en su ADN hacerlo, con ese fin se concibieron.
El último volumen de su diario se titula El arte de quedarse solo (Renacimiento, 2017) y recoge anotaciones de 2015 y 2016. García Martín, sin embargo, se resiste a concebir sus entregas diarísticas como parte de una serie iniciada, decíamos, en 1989. Siendo así, aspira a que cada libro se sostenga por sí mismo, y el texto de la contracubierta de El arte de quedarse solo refuerza esta idea al máximo: ábrase el libro al azar y cualquier página debe sostenerse por sí misma. La calidad de página viene siendo una preocupación máxima en nuestra literatura desde el 98; yo la veo una aspiración tan sublime como peligrosa, pero en cualquier caso forma parte de nuestra tradición.

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